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 La prière

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MessageSujet: La prière   Sam 12 Aoû - 5:47

* هل تعلم أن المولى تبارك وتعالى يتبرأ من تارك الصلاة ؟


قال رسول الله صلى الله وسلم : (لا تترك الصلاة متعمدا ، فإنه من ترك ‏الصلاة متعمدا فقد برئت منه ذمة الله ورسوله ) أي ليس له عهد ولا ‏أمان.



‏* هل تعلم أن النبي صلى الله عليه وسلم وصف تارك الصلاة بالكفر ؟


قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (بين الرجل وبين الكفر ترك ‏الصلاة )


‏* هل تعلم أن الذي لا يصلي إذا مات لا يدفن في مقابر المسلمين!!


‏* هل تعلم كيف يعذب تارك الصلاة في قبره ؟


قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (أتينا على رجل مضطجع ، وإذا ‏آخر قائم عليه بصخرة ، وإذا هو يهوي بالصخرة لرأسه فيثلغ رأسه - ‏أي يشدخه - فيتدهده الحجر - أي يتدحرج - فيأخذه فلا يرجع إليه ‏حتى يصبح رأسه كما كان ، ثم يعود عليه فيفعل به مثل ما فعل المرة ‏الأولى ، فقلت : سبحان الله ! ما هذان ؟ فقال جبريل عليه السلام
‏(إنه الرجل ينام عن الصلاة المكتوبة )


‏* هل تعلم أن أول ما تحاسب عليه الصلاة ؟


قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( أول ما يحاسب به العبد يوم ‏القيامة عن الصلاة ، فإن صلحت ، صلح سائر عمله ، وإن فسدت ، ‏فسد سائر عمله )


‏* هل تعلم أن تارك الصلاة يحشر يوم القيامة مع فرعون ؟

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من حافظ عليها - أي الصلاة ‏كانت له نورا وبرهانا يوم القيامة ، ومن لم يحافظ عليها لم يكن له نور ‏ولا برهان ، ولا نجاة ، وكان يوم القيامة مع قارون وفرعون وهامان ‏وأبي بن خلف )


‏ * هل تعلم أن تارك الصلاة مع المجرمين في جهنم ؟


قال تعالى : {كل نفس بما كسبت رهينة إلا أصحاب اليمين في جنات ‏يتساءلون عن المجرمين ،ما سلككم في سقر. قالوا لم نكن من ‏المصلين}.


‏* هل تعلم أن الله عز وجل يأمرك بالصلاة ؟


قال تعالى : {حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله ‏قانتين}


‏* هل تعلم أن الصلاة وصية النبي صلى الله عليه وسلم عند خروجه ‏من الدنيا ! ‏

قال رسول الله صلى عليه وسلم وهو يلفظ أنفاسه الأخيرة :
(الصلاة ، ‏الصلاة وما ملكت أيمانكم ).


‏* هل تعلم أن الصلاة مفتاح كل خير ؟

قال ابن القيم الجوزي رحمه الله : (الصلاة : جلبة للرزق . حافظة ‏للصحة دافعة للأذى ، طاردة للأدواء ، مقوية للقلب ، مبيضة للوجه ، ‏مفرحة للنفس ، مذهبة للكسل ، منشطة للجوارح ، ممدة للقوى ‏،شارحة للصدر، مغذية للروح ، منورة للقلب ، حافظة للنعمة ، دافعة ‏للنقمة ، جالبة للبركة, مبعدة من الشيطان.
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imane

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MessageSujet: Re: La prière   Sam 12 Aoû - 6:01

شكرا خالد
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mimi

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MessageSujet: Re: La prière   Mer 30 Aoû - 7:55

جزاك الله خيرا اخي خالد
قال تعالى فذكر ان الذكرى تنفع المومنين " صدق الله العظيم
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imane

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MessageSujet: Re: La prière   Mar 19 Sep - 5:26

La Prière rituelle (As salât) est l'élément essentiel du culte musulman. Elle est le pilier de la religion et la clé de tout le bien, Dieu l'a recommandée en maints versets du Coran.

Dieu Exalté a dit :

"Quand vous avez accompli la Salat, invoquez le nom d'Allah, debout, assis ou couchés sur vos côtés. Puis lorsque vous êtes en sécurité, accomplissez la Salat (normalement), car la Salat demeure, pour les croyants, une prescription, à des temps déterminés". Coran 4:103

Avant-propos
"Quelques versets du Coran faisant référence à la prière rituelle (Assalat) "

Les conditions de la prière

L'ablution

Dieu Exalté a dit :

« Ô croyants, lorsque vous vous levez pour la prière, lavez vos visages et vos mains jusqu’aux coudes, essuyez-vous les têtes et lavez-vous les pieds jusqu’aux chevilles » (le Coran / 5-6)

Ce verset a fait de l’ablution une obligation sans laquelle la prière n’est pas valide et n’est pas agrée par Dieu, exalté soit-Il.

Les modalités de l’ablution :

Tout d’abord il faut formuler mentalement l’intention de faire l’ablution, puis dire : « Au nom de Dieu, le Clément et Miséricordieux » BISMI-LLAHI-RRAHMANI-RRAHIM , puis procéder de la manière suivante :


Se laver trois fois les mains jusqu’aux poignets en commençant par la droite

Se rincer trois fois la bouche en puisant de l’eau dans le creux de ta main

Se rincer trois fois le nez en aspirant et expirant de l’eau

Se laver trois fois le visage

Se laver trois fois les bras jusqu’aux coudes en commençant par la droite
Passer les mains mouillées sur les cheveux en un mouvement aller retour à partir du haut du front jusqu'à la nuque puis retourner jusqu’au front

Nettoyer l’intérieur et l’extérieur des oreilles en même temps une seule fois

Se laver les pieds jusqu’aux chevilles en commençant par la droite


Ainsi se termine l’ablution; Le fidèle prononce la profession de foi et le voilà prêt à accomplir sa prière.

Remarque :
Lors de son ablution, le Prophète, bénédiction et salut de Dieu sur lui, avait pour habitude de toujours commencer par la droite.



L'ablution sèche

------------------------------------------------------------

L’ablution sèche est autorisée par le verset suivant :

« Et si vous êtes malade ou en voyage, si vous êtes allés aux selles, ou si avez touché vos femmes et que vous n’avez pas trouvé d’eau, pratiquez alors l’ablution sèche en vous essuyant vos visages et vos mains sur une surface pure »
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imane

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MessageSujet: Re: La prière   Mar 19 Sep - 5:28

Les appels à la prière
Al Adhân

Al Adhân est l’annonce de l’heure de la prière. C’est l’un des signes les plus évident de l’Islam. Il a été institué dans la première année de l’Hégire.

Le Messager de Dieu a dit :

«A l’heure de chaque prière, l’un de vous doit faire l’appel à la prière et que le plus âgé parmi vous préside la prière »


L’Adhân se compose des paroles suivantes :

· « Dieu est le plus Grand, Dieu est le plus Grand

· Je témoigne qu’il n’y a de Dieu qu’Allah

· J’atteste que Mohammed est l’Envoyé de Dieu »

Répétez ces paroles deux fois.

· « Venez à la prière, venez à la prière*

· Venez au succès, venez au succès*

· Dieu est le plus Grand, Dieu est le plus Grand

· Il n’est d’autres divinité que Dieu »



Dans la prière de l’aube, le muezzin ajoute :

« La prière vaut mieux que le sommeil »
Puis il termine son appel par :

· « Dieu est le plus Grand, Dieu est le plus Grand »

*Lorsque le muezzin prononce ces phrases, le fidèle doit dire deux fois deux suites : « Tout pouvoir et toute puissance n’émanent que de Dieu »



L’imam Moslim a rapporté d’après Sa‘d Ibn Abî Waqqâs, que le Prophète, bénédiction et salut de Dieu sur lui, a dit :

« Celui qui dit en entendant l’appel du muezzin : « J’atteste qu’il n’est d’autre divinité que Dieu, sans aucun associé, et que Mohammed est Son Serviteur et Son Messager. J’ai accepté Dieu comme Seigneur et Maître, Mohammed comme Messager et l’Islam comme religion », celui-là sort absout de tous ses péchés ».

Les invocations qu’on prononce après chaque appel à la prière telles qu’elles ont été enseignées par le Prophète, sont comme suit :

« Seigneur-Dieu ! Maître de cet appel parfait et de cette annoncée, donne à Mohammed le moyen [d’intercéder auprès de Toi] et la distinction dans le bien. Ressuscite-le dans la place louables que Tu lui as promises » (Selon Jâber)

Après avoir prononcé ces pieuses invocations, le fidèles ajoute :

« Accorde-nous son intercession, tu ne manques point à Ta promesse »

Selon Jâber, le Prophète (bénédiction et salut de Dieu sur lui) a dit que celui qui formule ces invocations en entendant l’appel du Muezzin, « obtient de plein droit mon intercession le jour de la résurrection ».


Al Iqâmah (deuxième appel à la prière)

-------------------------------------------------

L'Iqâmah est une Sounnah recommandée. Le fidèle doit la réciter lorsqu’il s’apprête à exécuter chacune des cinq prières rituelles.

Sa formule :

· Dieu est le plus Grand, Dieu est le plus Grand

· J’atteste qu’il n’y a de Divinité que Dieu

· J’atteste que Mohammed est le Messager de Dieu

· Venez à la prière, venez au succès

· La prière est commencée, la prière est commencée

· Dieu est le plus Grand, Dieu est le plus Grand

· Il n’y a de divinité que Dieu



Remarques :
Le Prophète, bénédiction et salut de Dieu sur lui, dit à Bilâl :

« Lorsque tu appelles à la prière, fais-le posément et quand tu lances Al Iqâmah, débite-le assez rapidement ».

Celui qui entend le deuxième appel à la prière doit répéter secrètement tout ce que dit le muezzin, sauf la formule : « La prière est commencée » qu’il doit remplacer par : « Puisse Dieu la préserver et la maintenir éternellement ».

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imane

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MessageSujet: Re: La prière   Mar 19 Sep - 5:29

La prière rituelle (Assalat) est l'élément essentiel du culte musulman. Dieu l'a recommandée en maints versets du Coran.

Dieu Exalté a dit :

« Accomplissez scrupuleusement la Prière, car la Prière est une stricte obligation pour les croyants et doit être accomplie aux heures précise » (Les Femmes - 103)

Le Prophète a fait de la Prière le deuxième fondement de l’Islam.
La Prière est le pilier de la religion et la clé de tout le bien, a dit le Prophète dans un Hadith, rapporté par Attabarâni.
En accomplissant la Prière, le fidèle se rapproche de Dieu et par-là sa personne prend un instant un caractère sacré. Aussi doit-il se préparer à cet acte en parfait état de pureté légale, personnelle et extérieure.
Élevant ses mains ouverte à la hauteur des épaules, le fidèle prononce le Takbîr « Allâhou Akbar ». Cette formule qui réduit les contingences terrestres à leurs justes dimensions, prend alors une importance particulière car elle ouvre la période sacrée durant laquelle le priant se donne tout entier à l’accomplissement de la Prière et entre en rapport avec Dieu. Dès lors, il cesse toute relation avec les affaires terrestres. Les juristes musulmans ont mis l’accent sur l’importance de cette formule et l’ont appelée « Takbîratoul-Ihrâm » c’est à dire « Le Takbîr de la sacralisation ». Le fidèle se tient alors devant Dieu, lui faisant avec humilité et dans un profond recueillement, maintes invocations, résipiscences et repentances. Rien de ce qui est terrestre ne doit rompre l’union du fidèle et de Dieu.

Dieu Exalté a dit :

« Les croyants qui se sont profondément recueillis dans leur Prière, ont sûrement récolté le succès » (Les Croyant-2)

La Prière entraîne, en plus, la bonne action et empêche celui qui l’accomplit scrupuleusement de commettre des actes répréhensibles.



Dieu Exalté a dit :

« La Prière détourne des actes immoraux et blâmables » (L’Araignée-45)

Dans un Hadith, le Prophète a dit que celui qui n’est pas détourné des mauvaises actions par sa prière n’a, en réalité, aucune Prière.
Accomplie en toute humilité, la Prière offre au fidèle l’occasion d’évoquer Dieu et de proclamer abondamment sa gloire. Cette invocation fréquente de Dieu, éveille donc en lui le sentiment du bien et revivifie sa conscience.
Enfin, visant uniquement la pleine satisfaction de Dieu, par ce modeste travail, nous prions Le Très Haut de ne pas nous dévier le cœur de la bonne voie.

« Seigneur ! N’écarte pas nos cœurs du droit chemin après que Tu nous as guidés et donne-nous miséricorde de Ta part »

« Seigneur ! Apporte-nous de Ta part une miséricorde et fais en sorte que notre conduite soit sur la bonne voie »

« Seigneur ! Ne T’en prends pas à nous s’il nous arrive d’oublier ou de fauter »

« Seigneur ! Absous-nous de nos péchés, efface pour nous nos mauvaises actions et fais-nous terminer la vie en compagnie des gens de bien »

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asrar nihal

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MessageSujet: Re: La prière   Mar 19 Sep - 5:47


La prière (Salât), en tant que deuxième pilier de l'Islam, est d'une très grande importance. Elle permet au croyant d'exprimer son adoration envers Dieu, l'Unique Créateur. Elle se fait de façon directe et sans intermédiaire entre l'homme et Dieu.




Sourate 2, Verset 186

"Lorsque mes serviteurs t'interrogeront à mon sujet, dis-leur que je suis près d'eux, que j'exauce le voeu de celui qui m'invoque. Qu'ils répondent donc à mon appel par leur soumission et croient en moi pour être bien dirigés."


Sourate 98, Verset 5

"Pourtant, il ne leur fut ordonné que d'adorer Dieu, de lui vouer un culte pur, en monothéistes sincères, d'accomplir la prière, de s'acquitter de l'aumône, car telle est la religion de la parfaite orthodoxie."

Depuis toujours, Dieu ordonna aux croyants de le prier en lui rendant des louanges. Dans le Coran, il est souvent fait référence à la Prière et plus particulièrement à celles des prophètes (Que la paix et le salut soient sur eux).




Sourate 10, Verset 87

"Nous révélâmes à Moïse : "Invitez, ton frère et toi, votre peuple à prendre en Égypte des demeures. Faites de vos demeures des lieux de recueillement. Accomplissez la prière et annoncez une bonne nouvelle aux croyants."."


Sourate 14, Verset 40

"Fais que j'accomplisse la prière et qu'une partie de mes descendants l'accomplissent également! Seigneur, agréé mon invocation!"
L'accomplissement de la prière doit se faire de manière rigoureuse, tant au niveau de sa préparation qu'à celui de son accomplissement. Elle marque ainsi la vie du croyant car elle doit être accomplie de manière régulière tout au long de la journée. Ce fait révèle son rythme véritablement cosmique, d'une part parce qu'elle suit le mouvement naturel du soleil et d'autre part, parce que les intervalles entre chaque prière subissent une certaine accélération.
En effet, au fur et à mesure que la journée avance, ces intervalles se réduisent. L'intervalle le plus long est entre la prière du matin (Al-Soubh) et celle du midi (Al-Dhouhr), et l'intervalle le plus court est entre celle s'effectuant après le coucher du soleil (Al-Maghrib) et celle de la nuit (Al-^Icha'). Ce rythme est également présent dans le Coran lui-même. En effet, nous trouvons au début de cet ouvrage les Sourates les plus longues et à la fin les plus courtes. C'est de cette façon que le croyant, en plus d'accomplir un acte d'adoration, se met en harmonie avec le rythme universel qui régit toutes choses créées par le Tout Puissant.
La prière se compose de rak^ah, unité indissociable qui contient elle-même des piliers gestuels et oraux. Leur nombre dépend de la prière que le croyant doit effectuer. Parmi ces piliers gestuels, il y a quatre postures principales : station debout, inclination, prosternation et station assise sur les talons. Chaque position est douée d'une véritable signification symbolique et spirituelle. D'après les commentaires traditionnels les plus courants, la prière synthétise les formes de soumission et d'adoration de tous les êtres créés : les arbres et les montagnes se tiennent debout, les astres se lèvent et se couchent, les animaux sont inclinés et tout ce qui vit tire sa nourriture de la terre. De cette manière, le croyant, au travers de la Salât, retrouve la position centrale que Dieu lui avait destiné. Nous verrons par la suite et plus en détail comment s'effectue une rak^ah.
Qui doit faire la prière?
Tout musulman pubère et saint d'esprit et pur doit effectuer la prière rituelle. Bien entendu, à l'occasion de son apprentissage, le musulman pourra commencer à apprendre plus tôt. Par pureté, il faut comprendre que le croyant doit avoir fait ses ablutions (la grande : al-ghousl - la petite : al-woudhou') si son état de pureté a été levé. Nous verrons les ablutions plus en détail par la suite.

Les conditions de validité de la prière sont les suivantes :


  • Être musulman.
  • Avoir atteint l'âge de distinction.
  • Que le Musulman ressente dans son cœur la crainte d'Allah.
  • Respecter les horaires de la prière.
  • Si la personne est en état de grande impureté, il faut effectuer la grande ablution ou par l'ablution sèche.
  • Avoir effectuer la petite ablution à moins qu'elle n'aie pas été annulée.
  • Le corps, les vêtements, le lieu de la prière doivent être exemptes d'impuretés.
  • Orienter son corps dans la Qibla.
  • Pour la femme, couvrir tout le corps sauf le visage et les mains avec quelque chose qui cache la couleur de la peau, et pour l'homme, cacher au minimum la zone entre le nombril et les genoux.
Quand?
Les prières devant être accomplies à des moments bien précis et les effectuer à l'heure est une obligation (les avancer est interdit, les retarder pour une raison valable est autorisé). Étant au nombre de cinq, voici les temps pendant lesquels ils doivent être accomplis :



  • Al-dhouhr (prière de la mi-journée de 4 rak^ah) : son temps commence lorsque le soleil s'écarte du milieu du ciel (a passé le zénith) et dure jusqu'à ce que toute chose ait une ombre égale à sa propre longueur en plus de l'ombre qu'elle avait quand le soleil était à son zénith.
  • Al-'asr (prière de la après-midi de 4 rak^ah) : son temps commence à la fin du temps de al-dhouhr et dure jusqu'au coucher du soleil.
  • Al-maghrib (prière du coucher du soleil de 3 rak^ah) : son temps commence après le coucher du soleil et dure jusqu'à la disparition de la lueur rougeâtre.
  • Al-^icha' (prière de la nuit de 4 rak^ah) : son temps commence à la fin du temps de al-maghrib et dure jusqu'à l'apparition de l'aube véritable (al-fajrou s-sadiq).
  • Al-fajr (prière de l'aube de 2 rak^a) : son temps commence à la fin du temps de Al-^icha' et dure jusqu'au lever du soleil (ach-chourouq).
Voici une illustration des temps établis pour la prière :

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asrar nihal

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MessageSujet: Re: La prière   Mar 19 Sep - 5:49

Comment ?
Nous avons vu précédemment que pour pouvoir accomplir la prière et donc de s'adresser à Dieu, il fallait être pur. La pureté passe par deux niveaux. Ce qui rompt le premier niveau, c'est :



  • Tout de qui sort par les orifices inférieurs (matière fécale, urine et gaz),
  • Le sommeil profond,
  • La perte de conscience,
  • Toucher directement le sexe d'un humain,
  • Toucher peau contre peau une femme qu'il est possible d'épouser avec désire.
Si ce premier niveau est rompu, le croyant doit alors effectuer la petite ablution (al-woudou'). Ce qui rompt le second niveau, c'est :


  • L'émission de liquide sexuel (maniyy)
  • Le rapport sexuel (dès qu'il y a pénétration)
  • La fin des règles
  • La fin des lochies
  • L'accouchement
Si ce second niveau est rompu, le croyant doit alors effectuer la grande ablution (al-ghousl).
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MessageSujet: Re: La prière   Mar 19 Sep - 5:50


Nous allons voir dans cette première partie comment effectuer les petites ablutions.
Les ablutions doivent être effectuées avec de l'eau pure. Elles ne servent pas qu'à se laver, mais aussi et surtout à se purifier. Nous retrouvons cette importance de la purification dans le fait que, s'il ne nous est pas possible de trouver de l'eau, nous avons recours à de la terre pure. Il est aussi possible d'utiliser du sable ou une pierre. En effet, le prophète Mouhammad disait :

"Quand le croyant fait ses ablutions et se lave le visage, tous les péchés qu'il a commis avec ses yeux partent avec l'eau, et quand il se lave les mains, tous les péchés qu'il a commis avec ses mains partent avec l'eau. Et quand il lave ses pieds, tous les péchés vers lesquels il s'est dirigé partent avec l'eau."
(Sounnah Abou Daoud)

L'intention de se purifier est très importante. Il convient de toujours commencer par le côté droit (main, pied...). Dieu nous indique dans le Coran les parties obligatoires à purifier, avec de l'eau ou de la terre pure.




Sourate 5, Verset 6

Ô les croyants! Lorsque vous vous levez pour la Salat, lavez vos visages et vos mains jusqu'aux coudes; passez les mains mouillées sur vos têtes; et lavez-vous les pieds jusqu'aux chevilles. Et si vous êtes pollués "junub" , alors purifiez-vous (par un bain); mais si vous êtes malades, ou en voyage, ou si l'un de vous revient du lieu ou' il a fait ses besoins ou si vous avez touché aux femmes et que vous ne trouviez pas d'eau, alors recourez à la terre pure , passez-en sur vos visages et vos mains. Allah ne veut pas vous imposer quelque gêne, mais Il veut vous purifier et parfaire sur vous Son bienfait. Peut-être serez-vous reconnaissants.

Nous trouvons ainsi dans les parties obligatoires à purifier le visage, les mains jusqu'au coudes et les pieds jusqu'aux chevilles. Le prophète Mouhammad avait pour habitude de laver une ou plusieurs fois ces parties (deux ou trois). Le lavage de son visage et de sa tête comprenaient la bouche et le nez. Voici donc la manière avec laquelle le prophète faisait ses ablutions.






Tout comme la prière, la petite ablution commence par l'intention. Le croyant doit dire : "Bismillah, Ar-Rahman, Ar-Rahim. Allahou Manoui Loudhou", ce qui signifie : "Au nom d'Allah, Le Clément, Le Miséricordieux. J'ai l'intention de faire mes ablutions".

Laver les deux mains en commençant par la droite, en s'assurant que de l'eau passe bien partout, notamment entre les doigts.

[url=javascript:change(1);][/url][url=javascript:change(2);][/url]

Bien rincer la bouche comme indiqué sur le dessin, en faisant passer l'eau un partout à l'intérieur.


Rincer le nez en s'assurant que l'eau pénètre bien à l'intérieur et en ressorte. Le prophète avait l'habitude d'aspirer l'eau de sa main droite et de la rejeter vers sa main gauche. Il est bien sûr possible de s'aider avec ses doigts.

[url=javascript:change(3);][/url][url=javascript:change(4);][/url]

Laver le visage en prenant de l'eau dans les deux mains comme indiqué. Le visage (wajh) est détermité par tout ce qui se trouve entre le bas des cheveux et le menton et d'une oreille à l'autre (non comprises).

[url=javascript:change(5);][/url][url=javascript:change(6);][/url]

Laver les avant-bras en commençant par le droit, du haut des mains jusqu'aux coudes compris, comme indiqué. Une bonne méthode consiste à verser de l'eau dans le creux de la main et de la faire couler le long du bras (deuxième figure).

[url=javascript:change(7);][/url][url=javascript:change(Cool;][/url]

Laver la tête (cheveux) du haut du front jusqu'en haut de la nuque. Utilisez les deux mains pour plus de facilité.

[url=javascript:change(9);][/url][url=javascript:change(10);][/url]

Laver les deux oreilles, en utilisant, par exemple, l'index pour l'intérieur et le pouce pour l'extérieur.


Laver les deux pieds ainsi que les chevilles, en s'assurant que l'eau passe bien entre les doigts.


À la fin, réciter la chaada : "'Ach-hadou 'al-la 'ilaha 'illallah, wa 'ach-hadou 'anna Mouhammada-Raçouloullah" ce qui signifie : "Je témoigne qu'il n'y a d'autre dieu que Dieu, et je témoigne que Mouhammad est le prophète de Dieu".
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MessageSujet: Re: La prière   Mar 19 Sep - 5:51


Nous allons voir dans cette première partie comment effectuer les grandes ablutions.






La grande ablution commence par l'intention (An Niyya). Le croyant doit dire : "Bismillah, Al-Rahman, Al-Rahim. Allahou Manoui Ghoussoul.", ce qui signifie : "Au nom d'Allah, Le Clément, Le Miséricordieux. J'ai l'intention de faire la grande ablution.".
Comme pour la petite ablution, il faut prendre soin à ne pas gaspiller l'eau et n'utiliser que celle dont on a besoin.


Se laver les mains en commençant par la droite.

Ensuite, bien purifier le ou les endroits souillés s'il y en a, avec l'eau pure et la main gauche. Si l'eau n'est pas suffisante pour bien se laver, il est possible d'utiliser du savon mais à condition de bien se rincer après.

Juste après cette étape, il faut faire sa petite ablution sans se laver les pieds (ce sera pour la fin) : se rincer la bouche, puis le nez, le visage (insister sur la barbe le cas échéant), les avants-bras, la tête (insister sur les cheveux) et les oreilles.

Passer de l'eau sur tout le reste du corps (épaule, ventre, dos...). Ne pas oublier le dessous des bras et le nombril. Joindre les deux mains, par exemple, afin de bien laver le dos. Il faut commencer par la partie droite du corps puis finir par la partie gauche. Enfin, il faut laver les pieds que nous avons laissé lors de l'accomplissement de la petite ablution.

À la fin, réciter la chaada : "'Ach-hadou 'al-la 'ilaha 'illallah, wa 'ach-hadou 'anna Mouhammadar-Raçouloullah" ce qui signifie : "Je témoigne qu'il n'y a d'autre dieu que Dieu, et je témoigne que Mouhammad est le prophète de Dieu".
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MessageSujet: Re: La prière   Mar 19 Sep - 5:52


Ce document vous informe sur la manière de faire la prière. Elle peut être décomposée en rak^ra, unité indissociable de la prière. Ainsi, une prière se compose d'une à plusieurs rak^a. Suivant la prière qu'il effectue (il y en a cinq obligatoire), on touvera dans certaines rak^att la récitation de la première sourate du Coran seule, ou suivie d'une autre sourate au choix. Le tableau ci-dessous indique le nombre de rak^att à effectuer selon la prière ainsi que d'autres éléments. Au niveau du volume de la voix, seules les deux premières rak^att de chaque prière sont concernées.




Prière

Fajr (2)
Dhouhr (4)
'Asr (4)
Maghrib (3)
îchae (4)

À réciter
- Fatiha + 1 sourate (2X)
- Tachahoud complet

- Fatiha + 1 sourate (2X)
- Tachahoud partiel
- Fatiha (2X)
- Tachahoud complet

- Fatiha + 1 sourate (2X)
- Tachahoud partiel
- Fatiha (2X)
- Tachahoud complet

- Fatiha + 1 sourate (2X)
- Tachahoud partiel
- Fatiha (1X)
- Tachahoud complet

- Fatiha + 1 sourate (2X)
- Tachahoud partiel
- Fatiha (2X)
- Tachahoud complet


Volume sonore
Voix haute
Voix basse
Voix basse
Voix haute (pour les deux 1ère rak^at)
Voix haute (pour les deux 1ère rak^at)





Le croyant se tient debout et fait l'intention de prier (exemple ici pour la prière de l'après-midi) : "J'ai l'intention de faire la prière al-^asr" - Allahoumanwi Sallat al-^asr -.



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Le croyan lève ses mains à la hauteur de son visage et dit : "Allah est le plus grand" - Allahou akbar -. La prière a alors commencé.




Fichier : [url=http://islamfrance.free.fr/multimedia/ra/allah2.ra]
Taille : 3 Ko


Positionner les deux mains juste au dessus du nombril, la droite au dessus de la gauche et réciter la première sourate du Coran, Al-Fatiha. À la fin, dites "Amin".






Fichier : Taille : 77.4 Ko

Réciter ensuite une autre Sourate de votre choix, par exemple, la 112ème (Al-Ikhlâs, la pureté).






Fichier : Taille : 31.6 Ko

Tout en disant "Allahou Akbar" (Dieu est Le plus grand), se courber en posant les deux mains sur les genoux.






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Rester dans cette position et dire trois fois : "Soubhana Rabbi al-^Adhim".






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Tout en se levant, dire "Sami^allahou liman hamidaH".






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Dans cette position, dire : "Rabbana wa laKa l-hamd".



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asrar nihal

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MessageSujet: des sourate a apprendre pr la priere   Mar 19 Sep - 5:55


Dans ce document, vous trouverez des sourates extraites du Coran. Elles sont toutes relativement courtes, et ce, afin d'en faciliter l'apprentissage et la récitation lors de la prière. Trois textes sont présents : la version arabe, la phonétique et le français. À cela s'ajoute un fichier son au format RealAudio vous permettant d'écouter la sourate en question et de la réciter comme il se doit.




Sourate 1 : l'Ouverture
Sourat Al-Fatiha



(1). Bismi-l-lâhi-r-rahmâni-r-rahîm (2). Al-hamdu li-llâhi rabbi-l-câlamîn (3). Ar-râhmâni-r-rahîm (4). Maliki yawmi-d-dîn (5). 'iyâka nacbudu wa iyâka nastacîn (6). 'Ihdina-s-sirâta-l-mustaqîm (7). Sirâta-l-ladîna ancamta calayhim, gayri-l-magdubi calayhim, wa la-d-dâllîn.
(1). Au nom de Dieu, Le Tout Clément, Le Tout Miséricordieux. (2). Louange à Dieu, Seigneur des Mondes (3). Le Clément, Le Miséricordieux. (4). Maître du jour du Jugement. (5). C'est toi que nous adorons, de Toi seul implorons le secours. (6). Guide-nous dans le droit chemin. (7). Chemin de ceux que Tu as comblé de bienfaits, non de ceux que Tu réprouves, ni des égarés.
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Sourate 114 : les hommes
Sourat al-nâs




Bismi-l-lâhi-r-rahmâni-r-rahîm
(1). Qoul a'oûdou bi rabbi-n-nâs (2). Maliki-n-nâs (3). Ilahi-n-nâs (4). Min charri-l-waswâsi-l-khannâs (5). Alladî youwaswisou fî soudoûri-n-nâs (6). Minal jinnati wa-n-nâs.

Au nom de Dieu, Le Tout Clément, Le Tout Miséricordieux
(1). Dis, je cherche refuge auprès du Maître des hommes (2). Du roi des hommes (3). Du Dieu des homme (4). Contre la méchanceté de celui qui suggère les mauvaises pensées et qui se dérobe (5). Qui souffle le mal dans le cœur des hommes (6). Qu'il soit lui-même génie ou homme

Fichier son RealAudio :


Sourate 113 : L'aube naissante
Sourat al falaq




Bismi-l-lâhi-r-rahmâni-r-rahîm
(1). Qoul a'oûdou bi rabbi-l-falaq (2). Min charri mâ khalaq (3). Wa min charri ghâsiqin idâ waqab (4). Wa min charri-n-naffâthâti fi-l-'ouqad (5). Wa min charri hâsidin idâ hasad.

Au nom de Dieu, Le Tout Clément, Le Tout Miséricordieux
(1). Dis, je cherche protection auprès du Seigneur de l'aube naissante (2). Contre la méchanceté des êtres qu'il a créés (3). Contre les dangers de la nuit qui s'épaissit (4). Contre les artifices de celles qui soufflent sur les nœuds (5). Et contre les attaques de l'envieux quand il envie.

Fichier son RealAudio :


Sourate 112 : La pureté
Sourat-l-ikhlâs




Bismi-l-lâhi-r-rahmâni-r-rahîm
(1). Qoul houwa-l-lâhou ahad (2). Allâhou-s-samad (3). Lam yalid wa lam yoûlad (4). Wa lam yakoun lahou koufouwan ahah.

Au nom de Dieu, Le Tout Clément, Le Tout Miséricordieux
(1). Dis, c'est un Dieu Unique (2). Dieu l'Absolu (3). Il n'a point engendré et n'a pas été engendré (4). Et Il n'a point d'égal.

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Sourate 111 : La corde
Sourat-l-massad




Bismi-l-lâhi-r-rahmâni-r-rahîm
(1). Tabbat yadâ abî lahabin wa tab (2). Mâ aghnâ 'anhou mâlouhou wa mâ kasab (3). Sa yaslâ nâran dâta lahab (4). Wa mra-atouhou hammâlata-l-hatab (5). Fî jîdiha habloun min masad.

Au nom de Dieu, Le Tout Clément, Le Tout Miséricordieux
(1). Que périssent les deux mains d'Abou Lahab et qu'il périsse lui même (2). Sa fortune et ses biens seront vains (3). Il subira l'impact d'un feu ardent (4). Ainsi que sa femme, porteuse de bois (5). Dont le cou est attaché par une corde rugueuse.

Fichier son RealAudio :


Sourate 110 : Le secours
Sourat-n-nasr




Bismi-l-lâhi-r-rahmâni-r-rahîm
(1). Idâ jâ-a nasrou-l-lâhi wal fat'h (2). Wa ra ayta-n-nâsa yadkhouloûna fi dîni-l-lâhi afwâja (3). Fa sabbih bi hamdi rabbika wa staghfirhou innahou kâna tawwâba.

Au nom de Dieu, Le Tout Clément, Le Tout Miséricordieux
(1). Quand viendront le secours divin et la victoire (2). Et que tu verras les gens embrasser en masse la religion de Dieu (3). Exalte alors ton Seigneur, et implore Son pardon. Il est toute mansuétude.

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Sourate 109 : Les mécréants
Sourat-l-kâfiroûn




Bismi-l-lâhi-r-rahmâni-r-rahîm
(1). Qoul yâ ayyouhâ-l-kâfiroûn (2). Lâ a'boudou mâ ta'boudoûn (3). Wa lântoum 'abidoûna mâ a'boud (4). Wa lâ ana 'abidoun mâ 'abadtoum (5). Wa lântoum 'abidoûna mâ a'boud (6). Lakoum dînoukoum wa liya dîni.

Au nom de Dieu, Le Tout Clément, Le Tout Miséricordieux
(1). Dis, ô mécréants (2). Je n'adore point ce que vous adorez (3). Pas plus que vous n'adorez ce que j'adore (4). Je n'ai jamais adoré ce que vous adorez (5). Et vous n'avez jamais adoré ce que j'adore (6). Vous avez votre religion et moi j'ai la mienne.

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asrar nihal

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MessageSujet: Re: La prière   Mar 19 Sep - 5:56






Sourate 108 : L'abondance
Sourat-l-kawthar




Bismi-l-lâhi-r-rahmâni-r-rahîm
(1). Innâ a'taynâka-l-kawthar (2). Fa salli li rabbika wa n har (3). Inna châni-aka houwa-l-abtar.

Au nom de Dieu, Le Tout Clément, Le Tout Miséricordieux
(1). Oui, nous t'avons accordé l'abondance (2). Prie donc ton Seigneur et sacrifie (3). Celui qui te hait périra sans laisser de trace.

Fichier son RealAudio :


Sourate 107 : L'aide
Sourat-l-mâ'un




Bismi-l-lâhi-r-rahmâni-r-rahîm
(1). A ra-ayta-l-ladî youkaddibou bi-d-dîn (2). Fa dâlika-l-ladî yadou'ou-l-yatîm (3). Wa la yahoudhdhou 'alâ ta'âmi-l-miskîn (4). Fa wayloun li-l-mousallîn (5). Alladînahoum 'an salâtihim sâhoûn (6). Alladînahoum yourâ oûn (7). Wa yamna'oûna-l-mâ'oûn.

Au nom de Dieu, Le Tout Clément, Le Tout Miséricordieux
(1). As-tu remarqué celui qui traite la religion de mensonge (2). C'est celui qui repousse l'orphrlin (3). Et n'incite point à nourrir le pauvre (4). Malheur à ceux qui font la prière (5). Et la font négligement (6). Qui la font par ostentation (7). En refusant d'aider leur prochain.

Fichier son RealAudio :


Sourate 106 : Qurayshites
Sourat qouraych




Bismi-l-lâhi-r-rahmâni-r-rahîm
(1). Li îlâfi qouraych (2). Ilâfihim rihlata-ch-chitâ-i wa-s-sayf (3). Fal ya'boudoû rabba hâda-l-bayt (4). Alladî at'amahoum min joû'in (5). Wa âmanahoum min khawf.

Au nom de Dieu, Le Tout Clément, Le Tout Miséricordieux
(1). Assurant ainsi aux Qurayshites la sécurité (2). Afin qu'ils puissent vaquer, sans risques, à leur voyages en hiver comme en été (3). Qu'ils adorent donc le Seigneur de cette demeure (4). Qui les a nourris de la faim et délivré de la crainte.

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Sourate 105 : L'éléphant
Sourat-l-fil




Bismi-l-lâhi-r-rahmâni-r-rahîm
(1). Alam tarâ kayfa fa'ala rabbouka bi ashabi-l-fîl (2). Alam yaj'al kaydahoum fî tadhlîl (3). Wa arsala'alayhim tayran abâbîl (4). Tarmîhim bi hijâratin min sijjîl (5). Fa ja'alahoum ka'asfin ma-koûl.

Au nom de Dieu, Le Tout Clément, Le Tout Miséricordieux
(1). Ne sais-tu pas comment ton Seigneur a agi avec les hommes de l'éléphant (2) N'a-t-il pas déjoué leur stratagème (3). Il a envoyé contre eux des oiseaux par vague (4). Qui leur lançaient des pierres d'argile (5). Il les réduisit à l'état de paille mâchée.

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Sourate 104 : Le diffamateur
Sourat-l-houmaza




Bismi-l-lâhi-r-rahmâni-r-rahîm
(1). Wayloun likoulli houmazatin loumazah (2). Alladi jama'a mâlan wa'addadah (3). Yahsabou anna mâlahou akhkadah (4). Kâlla la younbadanna fil houtamah (5). Wa mâ adrâka mal houtamah (6). Nârou-l-lâhi-l-moûqadah (7). Allati tattali'ou 'ala-l-af-idah (Cool. Innahâ 'alayhim mou sadah (9). Fi'amadin moumaddadah.

Au nom de Dieu, Le Tout Clément, Le Tout Miséricordieux
(1). Malheur à tout diffamateur médisant (2). Qui amasse les richesses et se complait à les compter (3). Qui croit s'assurer par elles l'éternité (4). Erreur, il sera précipité dans l'enfer (5). Et qui t'apprendra ce qu'est l'enfer (6). C'est le feu de Dieu, le Feu inextinguible (7). Qui pénètre jusqu'aux entrailles (Cool. Qui encerclera les hommes (9). Par d'immenses colonnes.

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Sourate 103 : Du siècle
Sourat-l-'asr




Bismi-l-lâhi-r-rahmâni-r-rahîm
(1). Wa-l-'asr (2). Inna-l-insâna la fî khousr (3). Illa-l-ladîna âmanou wa 'amilou-s-sâlihât, wa tawâsaw bi-l-haqqi wa tawâsaw bi-s-sabr.

Au nom de Dieu, Le Tout Clément, Le Tout Miséricordieux
(1). J'en prends le siècle à témoin (2). Que l'homme travaille à sa perte (3). Sauf ceux qui croient, pratiquent les bonnes œuvres et commandent mutuellement la droiture.

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imane

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MessageSujet: Re: La prière   Mar 19 Sep - 5:57

tu p ma chére nehal me donner la sourse de tes information?(si cé poosibl si nn cé pa grave)
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MessageSujet: Re: La prière   Ven 27 Oct - 13:16

Durant le ramadan, si tu viens une minute après le adan, et bien prépare toi à faire ta prière en dehors de la mosquée (sur la chaussée), mais juste 3 jours après le ramadan, à peine 2 rangées pour nos prières.
Durant le ramdan, même si tu viens avant le adan, question de lire le coran avant la prière et bien tu trouvera aucun livre saint, maintenant kolchi 7dak tu peux choisir le livre et le format de la police li bghiti pour lire le coran

c'est bien dommage crying
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lilas187

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MessageSujet: Re: La prière   Sam 23 Déc - 2:25

(...)

j'ai preferé supprimer le message puisque je ne peux confirmer en ce moment la source fiable.


Dernière édition par lilas187 le Sam 23 Déc - 8:08, édité 3 fois
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blaugrana

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MessageSujet: Re: La prière   Sam 23 Déc - 4:18

C'est trés important ce que t'as cité Leila, mais c'est préférable de mettre la source, pour qu'on connait la fiabilité du hadith.

Car je crois que "assalat al wosta" est inconnue, ce n'est pas forcément la prière de "Assr".

-Assalat l wosta est une prière qui est ignorée, est qui n'est pas connue, pour que les musulmans font beaucoup d'efforts dans toutes les prières du jour.

et il y a d'autres choses qui sont ignorées aussi.

Il s'agit de :

-La nuit du destin "laylat al9adr"
-"Sa3at al istijaba" du vendredi
-Le nom de dieu"al a3dam"
Etc

Jazaki llaho khayran
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€hummel

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MessageSujet: Re: La prière   Sam 23 Déc - 4:31

Barak Aallah fikoum. hadachi makanch frasi rolly
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MessageSujet: Re: La prière   Mar 16 Jan - 12:46

أقم صلاتك قبل مماتك...بالصور...








hamdoullah pour notre Islam 7ob
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La prière
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